שפע רב השפיע מחולל תנועת החסידות, רבי ישראל בעל שם טוב, אך אין לנו ממנו בכתובים אלא אגרות מעטות. המפורסמת שבהן, שנכתבה לגיסו ר' גרשון בער מקיטוב, היא זו שבה הוא מספר על עליית נשמתו להיכלו של משיח, שם נאמר לו שהגאולה תבוא "לכשיפוצו מעיינותיך חוצה". אולם אף שהבעש"ט עצמו לא העלה את תורתו על הכתב, רבים מדברי תורתו משובצים בתוך ספרי תלמידיו הגדולים. לקט של תורות אלה, בעיקר מתוך ספרי רבי יעקב יוסף מפולנאה בעל ה"תולדות", יצא לאור בשנת תקנ"ד בשם "כתר שם טוב", על ידי רבי אהרן הכהן זצ"ל. ספריו האחרים של המלקט מעידים עליו שהיה גברא רבה בנגלה ובנסתר, והם מעוטרים בהסכמותיהם של ענקי התורה והחסידות באותו הדור - רבי לוי יצחק מברדיטשוב, המגיד מקוזניץ, החוזה מלובלין, רבי שלמה מקרלין ועוד. תורותיו של הבעש"ט הן אבני היסוד של תורת החסידות כולה לענפיה השונים, אולם, עקב קיצור הלשון ועומק המושגים, רבים מהתורות והפירושים שב"כתר שם טוב" הם כספר החתום עבור לומדים רבים. בימים אלה עמל מכון מעיינותיך על "כתר שם טוב המבואר", אשר יכלול (לצד דברי הבעש"ט כצורתם ובלשונם) ביאור ופירוש מלא לכל פרט ופרט, המשולב בגוף הדברים, בתוספת שפע הערות, הרחבות ומראי מקומות, וכל זאת בעריכה והגהה מדוקדקת ובקנקן נאה. מתוך ספר זה, העתיד לראות אור בחודשים הקרובים, בחרנו מספר קטעים העוסקים בתורה הקדושה ובלימודה, והם מוגשים לכבוד יום ההילולא של הבעש"ט, בחג השבועות.

האמנם יש סתירה בין החינוך לאהבת התורה והתענגות על מתיקותה ובין תביעת החסידות ללמוד תורה "לשמה"? הרב ישראל לב, ישיבת עמלה של תורה, ירושלים

בין התניא ל"נפש החיים" הרב יהודה כהן, כולל חיבת אליהו, ירושלים

אי־אפשר להגיע אל היעד מבלי להכיר את מסלול הטיפוס הרב אור חיים טאוב, ישיבת אש קודש, רמת גן

לעומק תוכנו של מעמד הר סיני